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沐含义是什么意思

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沐含义是什么意思

沐沐的含义是什么。

沐沐的含义就是比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处。比喻得到教益或感化,就像受到春风的吹拂一般。还比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。 与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。

“沐”本义为洗头发,润泽之意,而用于起名之时代表着爽朗、吉祥如意的意思。也有成语“如沐春风”,寓意着潇洒、大气之意。大家都知道汪涵与杨乐乐的儿子,乳名叫小沐沐,也是用到“沐”这一字,可见取名用这个字不仅好听也非常适合男孩子。

扩展资料:

有关沐的词语的含义:

【沐轩】“轩”字是近年来父母们非常喜欢用的字,比如“浩轩、皓轩、子轩”等,用作人名意指高大英俊、气度不凡的意思。

【楠沐】“楠”字是指楠木,常绿乔木,而也指踏实、非凡、稳重、高贵之意,寓意着男孩顶天立地、卓而不凡。

【沐奎】“奎”字是指文苑、文人荟萃之地,用作人名意指博学、有文采之义,也寓指男孩才华横溢、文采斐然。

【沐晖】“晖”字从字形可以看出,有阳光,因为是“日”字旁,而也指光辉,光彩照耀之意,用于人名意指光彩、豁达之意。

【绍沐】“绍”字是指继承,紧密连续的意思,如今常常用于男孩起名,寓意着传承、发扬光大、开拓创新的意思。

【沐聪】“聪”字是指听力好、聪明、明察、灵敏的意思,此字是一个中性字,寓意着聪明、有智慧、有谋略的意思。

沐含义是什么意思

意思:

1、洗头发,也泛指洗涤。

2、借指蒙受。

3、姓。

读音:mù

笔划:

引证:沐,濯发也。——《说文》

翻译:沐,指清洗头发。

引用:唐代李白《沐浴子》:沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣。

翻译:用香草水洗头,浴兰振衣去尘是古人高洁之士的行为准则,现在已不适合时世。

扩展资料

组词:栉沐 、沐恩 、熏沐、 沐浴、 沐言 、梳沐 、沐薰、 沐发、 沐粱、 沐稷、 沐栉、 濯沐、沐泽 、沐骨。

1、栉沐[zhì mù] 梳洗。

2、沐恩[mù ēn] 蒙受恩惠。

3、熏沐[xūn mù] 迷信的人在斋戒占卜前烧香、沐浴,表示对神虔诚。

4、沐浴[mù yù] 洗澡。

5、沐言[mù yán] 为受润泽,引申为蒙受。

6、沐薰[mù xūn] 沐浴熏香。多表示虔敬。

7、濯沐[zhuó mù] 洗涤。比喻风化所被。

8、沐粱[mù liáng] 用淘洗粱的汁水洗头发。

9、沐稷[mù jì] 用淘洗稷的汁水洗头发。

沐字的含义

沐 mù

①(动)洗头发:栉风~雨。

②(Mù)姓。

沐 shù

(名)沐河;发源于山东省;流入江苏省。

沐的意思是什么?

一、含义

1、洗头发,也泛指洗涤:~浴。栉风~雨。

2、借指蒙受:~恩。

3、姓。

二、组词:濯沐、沐洗、沐泽、沐稷、陶沐 等。

三、笔画:点、点、提、横、竖、撇、捺。

四、文言版《说文解字》:沐,濯发也。从水木声。    

五、白话版《说文解字》:沐,洗头发。字形采用“水”作边旁,“木”是声旁。 

扩展资料

词语解释

1、栉沐:梳洗

《红楼梦》第三四回:“ 袭人 抽身回来,心内着实感激 寳钗 。进来见 寳玉 默默似睡非睡的模样,因而退出房外,自去栉沐。”

2、沐恩:蒙受恩惠

欧阳予倩 《桃花扇》第三幕:“以沐恩的愚见,请相爷从那边另外一条小路回府,让他们到这里来扑一个空。”

3、沐浴:比喻受润泽;洗澡

巴金 《家》三五:“人们把老太爷的尸体沐浴过了,穿上了殓衣,于是举行小殓,使死者舒舒服服躺在棺材里。”

4、赐沐:给予休假。 

明 汪道昆 《远山戏》:“正逢赐沐。”

白话翻译:正好在放假的时间。

5、浴沐:比喻受浸润

郭沫若 《海涛集·离沪之前》:“我们向碧桃花下游行,浴沐着那亲蔼的阳光。”

沐兮代表是什么含义

沐兮代表的是指沐浴般受到恩泽。

出自于战国时期楚国诗人屈原所作的

《楚辞·九歌·少司命》

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。

夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来,临风怳兮浩歌。

孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

译文

秋天的兰草和细叶芎藭(xiōng,qióng),遍布在堂下的庭院之中。嫩绿叶子夹着洁白小花,喷喷的香气扑向面孔。人们自有他们的好儿好女,你为什么那样地忧心忡忡?

一片片秋兰青翠茂盛,嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。满堂上都是迎神的美人,忽然间都与我致意传情。我来时无语出门也不告辞,驾起旋风树起云霞的旗帜。悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。穿起荷花衣系上蕙草带,我忽然前来又忽然远离。

日暮时在天帝的郊野住宿,你等待谁久久停留在云际?同你到日浴之地咸池洗头,到日出之处把头发晾干。远望美人啊仍然没有来到,我迎风高唱恍惚幽怨。孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗,你升上九天抚持彗星。一手直握长剑一手横抱儿童,只有你最适合为人作主持正!

扩展资料:

沐:读作mù,指洗头发;润泽或受润泽。兮:读作xī,文言助词,相当于现代的"啊"或"呀"。所以沐兮一词重在“沐”。

文意分析

此篇是少司命(充作少司命的灵子)与男巫(以大司命的口吻)对唱。其末云:“荪独宜兮为民正”,则末一节为男巫之唱词。那么,第一节(有“荪何以兮愁苦”句)也应为男巫所唱。由歌词内容看,二、三、四节为少司命唱词,五、六节也是男巫以大司命口吻所唱。

《九歌·少司命》的形式具有紧凑而铿锵的韵律美。 形式是诗歌的载体,诗歌让人们最直接地感受到的是它的形式,又由于诗歌是一种通过韵律感很强的语言反映生活、抒发情感的文学体裁,所以它自然具有韵律美。

参考资料来源:百度百科——九歌·少司命

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