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华佗是个怎样的人

ELIZABETH

华佗是个怎样的人

华佗是一个什么样的人

性情:他性情爽朗刚强,淡于功名利禄,曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求,只愿作一个平凡的民间医生,以自己的医术来解除病人的痛苦。懂得养生之道,当时的人们认为他年龄将近一百岁,可外表看上去还象壮年人一样。而且为人谨慎、负责,可从其为病人医治病痛中可看出。

医道:他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖华佗画像雕像集萃(20张)”。精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体。

华佗学医阅读短文答案华佗是个什么样的人

华佗为了解除许多人被疾病折磨的痛苦,拜师学医。三年潜心学习,研究病理病例。一日师傅装病考验徒弟医术,别人皆未发现,只有华佗诊断出来。可见其已经学得一手好医术,遂下山治病救人去了。

风餐露宿,历尽艰辛 不分昼夜,如饥似渴

终于:副词。即到底,最终,表示所意料的或所期望的事情最终发生。本句中“终于”说明了华佗在学医期间经历了许多磨难才达成了他学得一手好医术解除病人的痛苦的志向。

“终于”包含的内容:1、经历了细心观察每个病人病情的变化和用药情况2、不分昼夜,如饥似渴的攻读医书3、通过师傅的试探本领

华佗(约145-208) 东汉末医学家,汉族。字元化,沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人,代表成就有麻醉用“麻沸散”和强身操“五禽戏”

华驼是一位怎么样的人?

华佗医术十分精湛,他首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药,而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候,不过取一两个穴位,灸上七八壮,病就好了。用针刺治疗时,也只针一两个穴位,告诉病人针感会达到什么地方,然后针感到了他说过的地方后,病人就说“已到”,他就拔出针来,病也就立即好了。另外,他创用了夹脊穴,“……点背数十处,相去一寸或五寸……灸处夹脊一寸上下”。

如果有病邪郁结在体内,针药都不能直接达到,他就采用外科手术的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术,开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术,在我国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。华佗在诊断上,善于望诊和切脉,并依此能正确判断出疾病的预后。在医疗体育方面也有着重要贡献,创立了著名的五禽戏,华佗还善于应用心理疗法治病。

华佗学医阅读答案

华佗学医课文

有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病魔折磨得呻吟着,挣扎着。为了( 解除 消除 )病人的痛苦,华佗立志学医。他风餐露宿,历尽( 艰辛 辛苦 ),来到西山,拜精通医术的老人为师。

华佗拜师后,师傅说:“这里有许多病人,你就专门侍侯他们吧!”华佗( )耐心地侍侯病人,( )留心观察每个病人病情的变化和用药情况。( 因为 所以 ),他在3年时间里就懂得了不少病的病源、病理和用药方法。

3年过去了,师傅说:“你已经(磨炼 锻炼 )了3年,学了不少东西。但是还要学些医书、药典。”他带华佗来到内室,只见到处是书籍、挂图。华佗高兴极了,从此不分昼夜,如饥似渴地( 阅读 攻读 )起医书来。

暑去寒来,又是3年。一天华佗正在读书,突然有人跑来说:“师傅病了,你快去看看。”

华佗连忙跑去,只见师傅两眼紧闭,手脚僵硬。他摸了摸师傅的额头,又按按师傅的脉搏,然后笑着说:“师傅无大病,自会好的。”人们都( 埋怨 责怪 )华佗不懂医道, 就在这时,师傅突然坐起来,哈哈大笑说:“华佗说得对,我是故意装病,试试你们的本领的。”众人听了,不得不佩服华佗的本领。

“有志者,事竟成”,华佗终于学得一手好医术,辞别了师傅,下山给人们治病去了。

华佗学医课后习题

1.将文中括号内用得不恰当的词语划掉。

2.“寒来暑去”是表示时间流逝的词语,请你再写六个与时间有关的四字词语。

3、用“——”在文中划出最能反映华佗认真学医的两句话。

4、在第二自然段中的括号里填上恰当的关联词语,并体会句子的含义。

句子的含义:

5、用波浪线画出本文的中心句。

6、华佗是我国历史上有名的中医。中医诊断病人病症的手段可以概括为:( )、

( )、( )、( )。

7、读了这个故事,你受到了什么启示?

华佗学医阅读答案:

1、要划掉的是:消除 辛苦 因为 锻炼 阅读 埋怨

2、光阴似箭 日月如梭 电光火石 转瞬即逝 争分夺秒 只争朝夕 岁月如流 白驹过隙 稍纵即逝

3、华佗( )耐心地侍侯病人,( )留心观察每个病人病情的变化和用药情况。

华佗高兴极了,从此不分昼夜,如饥似渴地( 阅读 攻读 )起医书来。

4、一面……一面……

这句话含义:体现了华佗真心学医。从基础做起,不怕苦,照顾病人的同时还留心观察病人的病情变化和用药情况,说明华佗也是个善于学习的人。

5、中心句:“有志者,事竟成”,华佗终于学得一手好医术,辞别了师傅,下山给人们治病去了。

6、望、闻、问、切

7、华佗靠自己坚持不懈的努力,废寝忘食的学习才有了他在医学上的成就。这告诉我们学习任何本领都必须付出努力,才能成功。

是这个么?

扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等人相比,谁的医学贡献最大呢?

这几个人的贡献很大,但最小的是华佗。不仅没有医学书,还失去了中医中的一个支脉。所以,排除华佗,说其他的话。

首先要说喜鹊的话,首先试着修理一下。喜鹊不是一个人,而是一种人。第一代扁鹊是黄帝的医生,是发明针灸治疗的第一人。这个人是仲景伤寒理论下的序文中提到的生知之人,像黄帝氏族的大巫(巫不是贬义词,仔细研究和知道这个字,能沟通天地的人才称为みこ)。这些都不是普通人。根据现在的贡献,这个人最大。针灸已经蔓延到数百个国家。第二扁鹊是秦越人、战国时代的人物长桑的弟子,寸口脉法的发明人(既有进步,也有退步)、扁鹊见蔡桓公的五色诊断也被用于入神化。这个第二扁鹊的医术确实很强,但是医学的贡献很小。主要是寸口脉法。至少华佗之类的人,认为是不错的继承人,最后都被杀了导致没有传人。

另外,关于张仲景,我们现在也被称为医学圣的关键人物。仲景是好经的继承人,是接受了先兆的医学者,古代的医学经和佛经分开论述。汉方书上记载着十几家医经。例如,黄帝内经、黄帝外经、扁鹊内经、白氏内经外经等,有各种各样的佛经。张仲景是一位统一研究经方和医学的医学家,发现了进行治疗的第一人。但是,医圣不是古人的看法。明代以前被称为亚圣,也被称为仲景。在仲景原的序文中,他追求古训,博取众人,生而知者之上,学乃亚洲之物,多闻博识,知之次也。仲景不认为自己是圣人,也不是圣人也不是亚圣人。仲景确实是难得的经法一脉的传承者。贡献大于华佗和第二扁鹊。

孙思远被称为药王。贡献和仲景一样,可以说是综合性的医学家。不仅继承了古代的经法,古代针灸的一脉、古神农的一脉也有建树,孙真人的才能被冠绝于古今。只是天分好,学习是亚洲的一种人。不错的中医传承者,千金方传后世,对唐朝前的医学做了比较完整的总结。和仲景并列。

李时珍相对地站在巨人的肩上。只是东家抄西家抄而已。然后根据自己的经历改正错误。增加没有记录的药。本草纲目也是古代本草学的最高峰。

写出来了那么多中医主要的三条支脉。神农(单方面的检查方法)、黄帝的扁鹊(针灸引导)、经方(仲景?)当然,也包含了祝由外科等小的支脉。中医有点像包罗万象的学问,说白了还是对于人体(内景)和所处环境(外景拍摄)的准确陈述,可惜懂的人太少了。

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